Η προσευχή θεωρείται ως σύνδεσμος μεταξύ του δούλου και του Κυρίου του, και είναι η στιγμή που ο πιστός στέκεται στα χέρια του Κυρίου του για να τον ρωτήσει και να του ζητήσει την ανάγκη του και να τον ευχαριστήσει για την ευλογία του πάνω του και να ζητήσει τη συγχώρεση του. Για να ευχαριστήσουμε τον Θεό για την ευλογία που μας έδωσε, προσευχόμαστε δύο μονάδες ευγνωμοσύνης και όταν έχουμε μια ανάγκη που θέλουμε ο Θεός (ο Παντοδύναμος) να εκπληρώσει για εμάς, προσευχόμαστε δύο μονάδες εκπλήρωσης μιας ανάγκης.
Ανάμνηση πριν από την προσευχή
Υπάρχουν dhikr που μπορούμε να πούμε πριν την προσευχή, και είναι μια Σούννα από τον Προφήτη (ο Θεός να ευλογεί και να του δώσει ειρήνη), και είναι επιθυμητό να το λέμε, αλλά δεν είναι υποχρεωτικό με την έννοια ότι αν ο υπηρέτης το λέει, θα έχει την ανταμοιβή του, αλλά αν δεν το πει, τότε δεν έχει καμία σχέση με αυτό και δεν θα λογοδοτήσει γι' αυτό, συμπεριλαμβανομένων (ο Θεός είναι μεγάλος, ο Θεός είναι μεγάλος, ο Θεός είναι μεγάλος, όχι ο Θεός Εκτός από τον Θεό, ο Θεός είναι μεγάλος, ο Θεός είναι μεγάλος, ο Θεός είναι μεγάλος, δόξα τω Θεώ) και είναι το εναρκτήριο τακμπίρ.
Τότε λέμε (γύρισα το πρόσωπό μου σε αυτόν που δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη ως Χανίφ, και δεν είμαι από τους πολυθεϊστές. Πράγματι, η προσευχή μου, η θυσία μου, η ζωή μου και ο θάνατός μου ανήκουν στον Αλλάχ, τον Κύριο του οι κόσμοι, δεν έχει σύντροφο, και με αυτό έχω διαταχθεί, και είμαι από τους μουσουλμάνους.
Ανάμνηση πριν από την προσευχή του Fajr
Η ικεσία θεωρείται ως μέσο που συνδέει τον δούλο με τον Κύριό του.Αυτός (Δόξα σ' Αυτόν και ο Ύψιστος) είπε: «Κάλεσέ με, θα σε ανταποκριθώ». υπηρέτης, και η προσευχή της αυγής είναι μια νέα αρχή για μια νέα μέρα. Οι υπόλοιπες προσευχές, έτσι ο κήρυξ λέει στην προσευχή Fajr, "Η προσευχή είναι καλύτερη από τον ύπνο." Αυτό σημαίνει ότι η αρετή της είναι μεγάλη και ότι διευκρινίζει τη διαφορά μεταξύ του υποκριτή και του ειλικρινούς, και μεταξύ αυτών των επιθυμητών ικεσιών στην προσευχή του Fajr.
Ω Θεέ, γίναμε μαζί σου, και μαζί σου η βραδιά μας, και μαζί σου ζούμε και μαζί σου πεθαίνουμε, και σε σένα είναι η ανάσταση.
Υπάρχει και μια ικεσία: «Θεέ μου είσαι ο Κύριός μου, δεν υπάρχει Θεός εκτός από Σένα, σε στηρίζω και είσαι ο Κύριος του Μεγάλου Θρόνου. Έχει περικυκλώσει τα πάντα με τη γνώση, Θεέ μου, καταφύγω σε Εσύ από το κακό του εαυτού μου και από το κακό κάθε ζώου του οποίου το μπροστινό μέρος παίρνεις, γιατί ο Κύριός μου είναι ικανός για όλα.
Μερικές από τις καλύτερες ικεσίες με τις οποίες μπορούμε να ξεκινήσουμε τη μέρα μας είναι:
Γίναμε και η βασιλεία ανήκει στον Θεό, δεν υπάρχει θεός παρά μόνο ο Θεός, δεν έχει σύντροφο, δικό του είναι το βασίλειο και δικό του είναι ο έπαινος, και είναι ικανός για τα πάντα. Κύριέ μου, καταφεύγω σε Σένα από την τεμπελιά και τα άσχημα γηρατειά, και σε Σένα καταφεύγω από το μαρτύριο της φωτιάς και το μαρτύριο του τάφου».
Η ώρα της αυγής θεωρείται από τις καλύτερες στιγμές για ανάμνηση και η πρωινή ανάμνηση επαναλαμβάνεται λόγω των πολλών καλών που περιέχει.
Ανάμνηση πριν από την προσευχή του Μαγκρίμπ
Υπάρχουν έθιμα που συνιστάται σε ένα άτομο να υιοθετήσει και να κάνει, για παράδειγμα:
Αν ο υπηρέτης πει δέκα φορές, «Δεν υπάρχει θεός παρά μόνο ο Θεός, δεν έχει σύντροφο, δική του είναι η κυριαρχία, και δικός του είναι ο έπαινος, και είναι ικανός για όλα» πριν από τη δύση του ηλίου, ο Θεός μας στέλνει στρατιώτες για να μας προστατεύσουν από οι διάβολοι μέχρι το πρωί και μας γράφει δέκα καλές πράξεις και σβήνει από εμάς δέκα κακές πράξεις και βιβλία.Θα έχουμε την ανταμοιβή να ελευθερώσουμε δέκα πιστές γυναίκες από τη φωτιά.
Και όποιος προσεύχεται δύο ρακάτες μετά τη δύση του ηλίου και λέει: «Θεέ μου, αυτή είναι η προσέγγιση της νύχτας σου, το τέλος της ημέρας σου και οι φωνές των ικεσιών σου, συγχώρα με», τότε έχει κάνει κάτι που συνιστάται.
Και όποιος ακούει το κάλεσμα του Μαγκρίμπ για προσευχή πρέπει να πει: «Θεέ μου, αυτή είναι η προσέγγιση της νύχτας σου, το τέλος της ημέρας σου και οι φωνές των ικεσιών σου, γι' αυτό συγχώρεσέ με».
Ανάμνηση και ικεσίες μετά την προσευχή
Η ώρα της αυγής είναι μια από τις καλύτερες ώρες για το dhikr και συνιστάται το επόμενο πρωινό dhikr:
- Αλληλούγια και έπαινος, ο αριθμός της δημιουργίας του, και η ίδια ικανοποίηση, και το βάρος του θρόνου του, και τα λόγια του ξεσηκώνουν. (δεκα φορες)
- Ω Αλλάχ, ευλόγησε τον κύριό μας Μωάμεθ και την οικογένεια και τους συντρόφους του. (τρεις φορές)
- Θεέ μου, θεράπευσέ με στο σώμα μου, Θεέ μου, θεράπευσέ με στην ακοή μου, Θεέ μου, θεράπευσέ με στα μάτια μου, δεν υπάρχει θεός εκτός από σένα, Θεέ, σε σένα ζητώ καταφύγιο από την απιστία και τη φτώχεια, Θεέ, Αναζητώ καταφύγιο σε Σένα από το μαρτύριο του τάφου, δεν υπάρχει θεός εκτός από Σένα. (τρεις φορές)
- Δεν υπάρχει θεός παρά μόνο ο Αλλάχ, δεν έχει σύντροφο, δικό του είναι το βασίλειο και δικό του είναι ο έπαινος, και είναι ικανός για τα πάντα. (δεκα φορες)
- Ω Αλλάχ, ζητάμε καταφύγιο σε Σένα από το να σου συναναστραφούμε κάτι που γνωρίζουμε και ζητάμε τη συγχώρεση Σου για όσα δεν γνωρίζουμε. (τρεις φορές)
- Ω Θεέ, με σένα γίναμε, και με σένα γίναμε, και με σένα ζούμε, και μαζί σου πεθαίνουμε, και σε σένα είναι το πεπρωμένο.
- al-Kursi vrse.
- Αλληλούγια και έπαινος. (εκατό φορές)
- Ω Θεέ, όποια ευλογία κι αν έχω γίνει εγώ ή ένα από τα δημιουργήματά σου, είναι από σένα μόνο, δεν έχεις σύντροφο, οπότε δόξα σε σένα και σε ευχαριστώ.
- Ω Αλλάχ, Σου ζητώ συγγνώμη και ευημερία σε αυτόν τον κόσμο και στο εξής. Δολοφονήθηκα από κάτω μου.
- Ω Θεέ, Γνώστης του αοράτου και του ορατού, Δημιουργός των ουρανών και της γης, Κύριος των πάντων και Κυρίαρχός της, δίνω μαρτυρία ότι δεν υπάρχει θεός εκτός από Σένα, σε Σένα ζητώ καταφύγιο από το κακό της ψυχής μου, και από το κακό του Σατανά και των συνεργών του.
- Στο όνομα του Θεού, με το όνομα του οποίου τίποτα στους ουρανούς και στη γη δεν βλάπτει, και είναι ο Πανάκουος, ο Παντογνώστης.
- Ζήσε, ω Καγιούμ, με το έλεός σου, ζητώ βοήθεια, διόρθωσέ μου όλες τις υποθέσεις μου, και μην με εμπιστεύεσαι στον εαυτό μου εν ριπή οφθαλμού.
- Το βράδυ και το βράδυ μας ανήκει στον Θεό, και δόξα στον Θεό, δεν υπάρχει θεός παρά μόνο ο Θεός, δεν έχει σύντροφο, δικό του είναι το βασίλειο και δικό του είναι ο έπαινος και είναι ικανός για τα πάντα. Αναζητώ καταφύγιο σε Σένα από τεμπελιά και άσχημα γηρατειά.Κύριέ μου, σε Σένα καταφεύγω από το μαρτύριο στη φωτιά και το μαρτύριο στον τάφο.
- Καταλήξαμε στη φύση του Ισλάμ, στον λόγο της αφοσίωσης, στη θρησκεία του Προφήτη μας Μωάμεθ (ο Θεός να ευλογεί και να του δώσει ειρήνη) και στη θρησκεία του πατέρα μας Αβραάμ, όρθιος ως μουσουλμάνος, και δεν ήταν των πολυθεϊστών.
- Αναζητώ καταφύγιο στα τέλεια λόγια του Αλλάχ από το κακό αυτού που έχει δημιουργήσει. (τρεις φορές)
- Θεέ μου, είσαι ο Κύριός μου, δεν υπάρχει θεός εκτός από σένα, με δημιούργησες και είμαι δούλος Σου, και τηρώ τη διαθήκη και την υπόσχεσή Σου όσο μπορώ. Ολοκληρώθηκε.
- Σούρα Αλ-Ιχλάς. (τρεις φορές)
- Αλ-Φαλάκ. (τρεις φορές)
- Σούρα Αλ-Νας. (τρεις φορές)
Προσευχή έναρξης προσευχής
Η ικεσία για το άνοιγμα της προσευχής δεν έχει έναν συγκεκριμένο τύπο, αλλά έχει περισσότερους από έναν τύπους.Κάθε ένα από τα ισλαμικά δόγματα έχει τη δική του φόρμουλα και ο πιστός επιλέγει αυτό που θεωρεί ευκολότερο για αυτόν από τους άλλους. των Sunnah και δεν είναι υποχρεωτικό για τον μουσουλμάνο.
Και η προσευχή ισχύει και στις δύο περιπτώσεις, και λέγεται κρυφά, όχι δυνατά, και έχει πολλά οφέλη, αλλά το πιο σημαντικό από αυτά τα οφέλη είναι ότι βοηθά τον υπηρέτη να συγκεντρωθεί στις προσευχές του χωρίς λήθη ή περισπασμό.
Πολλοί θρησκευτικοί μελετητές έχουν δει ότι η εναρκτήρια προσευχή είναι προτιμότερο να λέγεται πριν από την αναζήτηση καταφυγίου και επίσης μετά το εναρκτήριο τακμπίρ, το οποίο προηγουμένως είπαμε ότι μπορεί να ειπωθεί πριν από την προσευχή, αλλά οι Μαλίκη είπαν ότι η εναρκτήρια προσευχή λέγεται πριν από το εναρκτήριο τακμπίρ και όχι μετά από αυτό.
Ένας από τους απλούστερους τύπους για την εναρκτήρια προσευχή είναι:
(Έστρεψα το πρόσωπό μου σε αυτόν που δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη ως Χανίφ, και δεν είμαι από τους πολυθεϊστές. Πράγματι, η προσευχή μου, η θυσία μου, η ζωή μου και ο θάνατός μου ανήκουν στον Αλλάχ, τον Κύριο των κόσμων, Αυτός δεν έχει σύντροφο, και με αυτό έχω διαταχθεί και είμαι από τους μουσουλμάνους. Συγχώρεσε με λοιπόν όλες τις αμαρτίες μου, γιατί κανείς δεν συγχωρεί αμαρτίες εκτός από εσένα, και καθοδήγησέ με στα καλύτερα ήθη, κανείς δεν καθοδηγεί στα καλύτερα από αυτά εκτός από εσένα, και απομάκρυνε από μένα τους κακούς τους, κανένας δεν μπορεί να απομακρύνει από μένα τους κακούς του εκτός από εσένα, στην υπηρεσία Σου και στην ευχαρίστησή σου, και το καλό είναι ανάμεσα στα χέρια σου, και το κακό δεν είναι από εσένα. σε μετανοώ).
