Η ανθρώπινη αξιοπρέπεια είναι ό,τι πιο πολύτιμο έχει ένας άνθρωπος στη ζωή του και το άτομο που χαίρει αξιοπρέπειας, ανεξάρτητα από το πόσο σκληρές συνθήκες εκτίθεται και οι ανάγκες του αυξάνονται, προσπαθεί να βρει αξιοπρεπείς τρόπους για να καλύψει αυτές τις ανάγκες χωρίς να χάσει τα μούτρα του ζητιανεύοντας και ζητώντας από τους ανθρώπους να του δώσουν αυτό που έχουν.
Εισαγωγή στο ραδιόφωνο επαιτείας
Είθε ο Θεός να ευλογεί το πρωί σας, φίλοι μου μαθητές, με κάθε αξιοπρέπεια και να σας χαρίζει αυτοεκτίμηση και αγνότητα. και όσο απλό ή ταπεινό κι αν είναι το έργο, παραμένει καλύτερο από το να ζητιανεύεις όσο είναι τιμητικό.
Η αγνότητα είναι το στολίδι ενός ατόμου έντιμης καταγωγής και καλής ανατροφής, που εργάζεται και κερδίζει από τίμια εργασία και δεν δέχεται να ζητιανεύει ή να διαφθείρει τη θέση του λαμβάνοντας δωροδοκίες, απάτες ή άλλες παράνομες ενέργειες.
Ραδιόφωνο για την καταπολέμηση της επαιτείας
Το μεγαλύτερο πρόβλημα με την επαιτεία είναι ότι είναι μια εύκολη δουλειά που δεν απαιτεί προσόντα, εμπειρία ή κεφάλαιο, και ως εκ τούτου πολλοί την καταφεύγουν ως επάγγελμα και όχι επειδή δεν μπορούν να εργαστούν ή να κερδίσουν χρήματα.
Αυτό μπορεί να συνοδεύεται από τη διάπραξη εγκλημάτων όπως η απαγωγή παιδιών από τις οικογένειές τους για να τα ζητιανέψουν και να ζητήσουν τη συμπάθεια των ανθρώπων, και ως εκ τούτου ήταν απαραίτητο να ενωθούν οι προσπάθειες για την καταπολέμηση αυτής της πράξης, επικοινωνώντας με φιλανθρωπικά ιδρύματα, γνωρίζοντας τους άπορους στην περιοχή σας και προσφέροντάς τους ζακάτ και ελεημοσύνη.
Το κράτος πρέπει επίσης να έχει ένα σύστημα κοινωνικής πρόνοιας για όσους έχουν πραγματική ανάγκη βοήθειας που να τους εγγυάται ότι θα σώσουν το πρόσωπό τους και θα ζήσουν με αξιοπρέπεια, όλα αυτά είναι πράξεις κοινωνικής αλληλεγγύης που βελτιώνουν την κατάσταση της κοινωνίας και μειώνουν την στροφή των μελών της προς επαιτεία και διάπραξη εγκλημάτων.
Σχολικό ραδιόφωνο για το φαινόμενο της επαιτείας
Η έλλειψη ευκαιριών, το χαμηλό επίπεδο εκπαίδευσης, τα υψηλά ποσοστά ανεργίας και η έλλειψη ενός καλού συστήματος κοινωνικής ασφάλισης είναι όλοι παράγοντες για τη διάδοση του φαινομένου της επαιτείας, καθώς πολλοί άνθρωποι βρίσκουν σε αυτή την εργασία ένα γρήγορο κέρδος χωρίς συνέπειες. .
Από την άλλη πλευρά, οι άνθρωποι που απολαμβάνουν αξιοπρέπεια προσπαθούν να βρουν ευκαιρίες και να δημιουργήσουν τρόπους αξιοπρεπούς κερδοφορίας, όπως για παράδειγμα να ετοιμάζουν γεύματα στο σπίτι, ή ακόμα και να παρέχουν οικιακές υπηρεσίες ή χειροτεχνίες ή να εργάζονται σε οποιονδήποτε τομέα μπορεί να τους αποφέρει κέρδη.
Η καταπολέμηση του φαινομένου της επαιτείας ξεκινά με τη διάδοση της ευαισθητοποίησης και την υποστήριξη φιλανθρωπικών οργανώσεων που υπόκεινται σε εποπτεία, τη θέσπιση κατάλληλου συστήματος κοινωνικής πρόνοιας μέσω των φορολογικών πόρων που συλλέγει το κράτος, την ενθάρρυνση της δημιουργίας μικρών έργων και τον σεβασμό κάθε τιμητικού έργου.
Μια παράγραφος του Ιερού Κορανίου για την επαιτεία για το σχολικό ραδιόφωνο
Το Ισλάμ εξυψώνει την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και επαινεί εκείνους που έχουν αγνότητα και αυτάρκεια και εκείνους που απέχουν από το να ζητούν βοήθεια από τους ανθρώπους και να ικετεύουν από αυτούς, και μεταξύ των εδαφίων στα οποία αναφέρεται αυτό:
Αυτός (ο Παντοδύναμος) είπε στη Surat Al-Bakarah: «Για τους φτωχούς που είναι παγιδευμένοι στην υπόθεση του Θεού και δεν μπορούν να εξαπλωθούν στη γη, οι αδαείς νομίζουν ότι είναι πλούσιοι από αλαζονεία. Ο Θεός είναι Παντογνώστης γι' αυτό».
Ο Σαρίφ μίλησε για τον ραδιοφωνικό ζητιάνο του σχολείου
Ο Αγγελιαφόρος (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) απαγόρευσε την επαιτεία και παρότρυνε τους ανθρώπους να εργαστούν σε οποιοδήποτε τιμητικό επάγγελμα και θεώρησε ότι το να ζητάς από τους ανθρώπους είναι σπατάλη αξιοπρέπειας, και μεταξύ των χαντίθ στα οποία αναφέρθηκε αυτό:
Ο Αγγελιαφόρος του Θεού (ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη) είπε: «Ο πιστός δεν πρέπει να ταπεινώνει τον εαυτό του». - Ο Τιρμίντι το έβγαλε.
Και είπε (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν): «Ο άνθρωπος συνεχίζει να ζητιανεύει τους ανθρώπους, μέχρι να έρθει την ημέρα της Ανάστασης που δεν έχει ένα κομμάτι κρέας στο πρόσωπό του». Μπουχάρι και Μουσουλμάνος
Είπε επίσης: «Αν ζητάς, ζήτησε από τον Θεό, και αν ζητάς βοήθεια, ζήτα βοήθεια από τον Θεό». - Αφήγηση από τον Al-Tirmidhi.
Και είπε (πάνω του η καλύτερη προσευχή και ολοκλήρωσε την παράδοση): «Κανείς δεν έτρωγε ποτέ τροφή καλύτερα από το να τρώει από το έργο των χεριών του, και ο Προφήτης του Θεού Δαβίδ, ειρήνη σε αυτόν, το έτρωγε. ” - Αφήγηση από τον Al-Bukhari
وعَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالَ: “لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أحبلهُ ثم يأتي الجبل، فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ من حَطَبِ عَلَى ظَهْرِهِ، فَيَبِيعَهَا، فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهَا وَجْهَه، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ، أَعْطَوْهُ أَوْ τον εμπόδισαν».
Και από την εξουσία του Χακίμ μπιν Χιζάμ (ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του) από τον Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Θεού είναι μαζί του) ο οποίος είπε: «Το πάνω χέρι είναι καλύτερο από το κάτω χέρι.
Και ο Αγγελιαφόρος του Θεού (η προσευχή του Θεού και η ειρήνη του Θεού είναι πάνω του) απαγόρευσε την ικεσία για όσους δεν χρειάζονται χρήματα, λέγοντας: «Αυτός που τον ρώτησε και για αυτόν τι τραγουδά είναι, αλλά είναι περισσότερο από την κόλαση της κόλασης. Ποιος το είπε:
Ποιες είναι οι μορφές επαιτείας για το σχολικό ραδιόφωνο;
Υπάρχουν πολλές μορφές επαιτείας και μέσα που εξελίσσονται με την εξέλιξη του χρόνου, και οι μέθοδοι επαιτείας διαφέρουν από τη μια κοινωνία στην άλλη, ανάλογα με το τι προσελκύει τους ανθρώπους και προσελκύει τη συμπάθειά τους για να πάρουν χρήματα από τη θέλησή τους και να τα δώσουν στον ζητιάνος, και για παράδειγμα:
- Επαιτεία σε χώρους λατρείας
Είναι ένα είδος επαιτείας που εξαπλώνεται σε όλες σχεδόν τις χώρες, όπου ο ζητιάνος κάθεται σε χώρους λατρείας την ώρα της προσευχής, περιμένοντας να μπουν και να φύγουν οι άνθρωποι.Την ώρα της προσευχής είναι έτοιμοι να κάνουν το καλό και την ικανότητά τους να δίνουν αυξήσεις για να ευχαριστήσουν τον Θεό, αυτό είναι που ωθεί τους ζητιάνους να εκμεταλλευτούν αυτή την ευκαιρία να προσευχηθούν και να δείξουν φτώχεια και φτώχεια.
- Παρακαλώ να κάνεις πράγματα που δεν χρειάζεσαι
Όπως στην περίπτωση του σκουπίσματος των τζαμιών του αυτοκινήτου στα φανάρια ή του ρίψης μιας καραμέλας στους περαστικούς στο μέρος και του ζητήματος για χρήματα που υπερβαίνουν την αξία τους ή άλλων ενεργειών που οι άνθρωποι δεν ζήτησαν ή δεν έκαναν δεν χρειάζεται, αλλά ντρέπονται αφού αυτοί οι άνθρωποι το εκτελούν, οπότε το πληρώνουν.
- Επαιτεία δημιουργώντας αναπηρία ή κουβαλώντας παιδί
Είναι ένας φτηνός τρόπος για να αναζητήσετε τη συμπάθεια των ανθρώπων, όπου ο ζητιάνος προσποιείται μια αναπηρία, όπως να κάθεται σε αναπηρικό καροτσάκι, ή προσλαμβάνει ένα παιδί να περπατά ανάμεσα στους ανθρώπους και ζητά τη βοήθειά τους, ισχυριζόμενος ότι το παιδί είναι άρρωστο, για παράδειγμα, και αυτό μπορεί να είναι αλήθεια.
Ωστόσο, τέτοιες πράξεις μπορούν να συμβάλουν στη διάπραξη εγκλημάτων, όπως το έγκλημα της απαγωγής παιδιών για την εκμετάλλευσή τους για το σκοπό αυτό, και ενέχουν μεγάλους κινδύνους για τα παιδιά που δεν έχουν καμία φροντίδα.
- Επαιτεία μέσω Διαδικτύου
Είναι ένα από τα σύγχρονα μέσα επαιτείας, καθώς κάποιοι παρουσιάζουν τα προβλήματά τους σε ιστότοπους κοινωνικής δικτύωσης και ζητούν από τον κόσμο να τους στείλει βοήθεια.
- Δυτικό στυλ επαιτεία
Σε αυτήν την περίπτωση, ο ζητιάνος εκτελεί παραστάσεις όπως παίζει μουσική, παρουσιάζει σιωπηρές παραστάσεις «παντομίμας», τραγουδά με μελωδική φωνή, ζωγραφίζει τα πρόσωπα των ανθρώπων ή ζωγραφίζει ό,τι ζητούν από τον ζητιάνο, τα οποία είναι μέθοδοι που εξαρτώνται από τα ταλέντα του ζητιάνου. που δεν μπορεί να εκμεταλλευτεί με τον καλύτερο τρόπο.Έτσι μαζεύονται άνθρωποι γύρω του και του αφήνουν όσο περισσότερα χρήματα μπορούν, ανάλογα με την έκταση του θαυμασμού τους για την προσφορά που έκανε αυτός ο ζητιάνος.
Η σοφία της ημέρας για την επαιτεία
Προς Θεού, προς Θεού, δύο φορές: να σκάψεις δύο πηγάδια με δύο βελόνες, να σκουπίσεις τη χώρα της Χιτζάζ μια μέρα με άνεμο με δύο βούρτσες, να κουνήσεις δύο θάλασσες γεμάτες κόσκινα και να πλύνεις δύο μαύρους σκλάβους για να γίνουν λευκοί. - Αλί μπιν Αμπι Ταλίμπ
Η αγνότητα είναι το στολίδι της φτώχειας και η ευγνωμοσύνη είναι το στολίδι του πλούτου. - Αλί μπιν Αμπι Ταλίμπ
Οι άνθρωποι φοβούνται τη φτώχεια στη φτώχεια, και από τον φόβο της ταπείνωσης στην ταπείνωση. - Μοχάμεντ Αλ Γκαζάλι
Κουβαλούσα το σίδερο και το σίδερο και κάθε τι βαρύ, άρα δεν κουβαλούσα τίποτα πιο βαρύ από έναν κακό γείτονα, και γεύτηκα πίκρα, και δεν γεύτηκα τίποτα που είναι θέμα φτώχειας. - ο σοφός Λούκμαν
Ούτε η φτώχεια μπορεί να ταπεινώσει τις δυνατές ψυχές ούτε ο πλούτος μπορεί να ανυψώσει τις χαμηλές ψυχές. - Φοβενάργκ
Γιε μου, πρόσεχε την απληστία, γιατί είναι παρούσα φτώχεια, γιε μου, μην τρως τίποτα όταν είσαι χορτάτος, γιατί είναι καλύτερο για σένα να το αφήσεις στον σκύλο παρά να το φας. - ο σοφός Λούκμαν
Η φτώχεια είναι η ρίζα της επανάστασης και του εγκλήματος. - Αριστοτέλης
Η φτώχεια δεν είναι ελάττωμα, αλλά καλύτερα να το κρύβεις. Σαν Βραζιλιάνος
Η ουσία ενός ατόμου βρίσκεται σε τρία: Να κρύβεις τη φτώχεια για να πιστεύουν οι άνθρωποι για την αγνότητά σου ότι είσαι πλούσιος, να κρύβεις τον θυμό σου ώστε οι άνθρωποι να πιστεύουν ότι είσαι ικανοποιημένος και να κρύβεις τη στενοχώρια ώστε οι άνθρωποι να πιστεύουν ότι είσαι ευλογημένος. - αλ-Εμάμ Αλ Σάφι
Το στολίδι της φτώχειας είναι η αγνότητα, και το στολίδι του πλούτου είναι ο έπαινος. Αραβική σοφία
Η ύπαρξη εξωφρενικού πλούτου παράλληλα με την ακραία φτώχεια σε μια κοινωνία οδηγεί σε μια έκρηξη αργά ή γρήγορα. Αλί Αλ-Ουάρντι
Αν δεν πολεμήσουμε τη φτώχεια και την άγνοια. Κάποτε θα πρέπει να πολεμήσουμε τους φτωχούς και τους αδαείς. - Ρόμπερτ Τόργκο
Παράγραφος Γνωρίζατε για την επαιτεία
Η εξάπλωση της επαιτείας είναι ένα φαινόμενο του οποίου η κύρια αιτία είναι η εξάπλωση της άγνοιας, η φτώχεια, η έλλειψη ευκαιριών, η κακή κοινωνική φροντίδα, τα υψηλά ποσοστά ανεργίας και η έλλειψη ευαισθητοποίησης.
Οι μέθοδοι επαιτείας είναι πολυάριθμες και διαφέρουν από άτομο σε άτομο και από κοινωνία σε κοινωνία, ανάλογα με το τι μπορεί να κάνει ο ζητιάνος για να προκαλέσει τη συμπάθεια των ανθρώπων, η οποία εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τα ήθη και τις παραδόσεις της κοινωνίας στην οποία ζει.
Η επαιτεία στην Ινδία έχει τη δική της πόλη με τους δικούς της νόμους και το δικό της σύστημα.
Η επαιτεία στις δυτικές χώρες γίνεται μέσω παραστάσεων στο δρόμο και παίζοντας μουσική κοντά σε μουσεία και σε σταθμούς του μετρό και απαιτεί από έναν ζητιάνο να μάθει μια από τις τέχνες ή να έχει ένα έμφυτο ταλέντο.
Μερικοί θεωρούν την επαιτεία ως επάγγελμα και δεν χρειάζεται να ζητιανεύουν, κάτι που κάνει το να του δίνεις χρήματα ενθάρρυνση για να συνεχίσει το έγκλημά του, και έτσι παίρνει αυτό που αξίζουν οι άλλοι που έχουν πραγματική ανάγκη βοήθειας.
Όλες οι χώρες του κόσμου πολεμούν το φαινόμενο της επαιτείας γιατί είναι ένα πρόβλημα που μπορεί να οδηγήσει σε πολλά εγκλήματα όπως απαγωγές παιδιών, κλοπές ή βία.
Το Ισλάμ προέτρεψε την εργασία, την αξιοπρέπεια και το πρόσωπο, ποινικοποίησε την επαιτεία, ειδικά για όσους μπορούν να εργαστούν και να κερδίζουν, και έκανε την κοινωνική αλληλεγγύη πληρώνοντας χρήματα ζακάτ μέσο για την καταπολέμηση αυτού του φαινομένου και ενθάρρυνε ελεημοσύνη και φιλανθρωπία στους ανθρώπους.
Πρέπει να δώσετε ελεημοσύνη στον ζητιάνο ή να την ξοδέψετε με καλό τρόπο, ακόμη κι αν ο ζητιάνος δεν έχει ανάγκη τα χρήματα, σύμφωνα με τη ρήση Του (ο Ύψιστος): «Όσο για τον ζητιάνο, μην απωθείς».
Το πόρισμα του σχολικού ραδιοφώνου για την επαιτεία
Στην ολοκλήρωση ενός σχολικού ραδιοφώνου για την επαιτεία, ελπίζουμε ότι έχουμε ρίξει φως σε αυτήν την επαίσχυντη πράξη που έρχεται σε αντίθεση με την αξιοπρέπεια και την αγνότητα και την οποία η κοινωνία ως σύνολο πρέπει να βοηθήσει να απαλλαγούμε και να μην αφήσουμε την ευκαιρία να γίνει ευρέως διαδεδομένο φαινόμενο.
Η εξάλειψη του φαινομένου της επαιτείας απαιτεί υποστήριξη για φιλανθρωπική εργασία, εθελοντισμό και φιλανθρωπία όταν ο καθένας μπορεί να το κάνει, και επίσης απαιτεί τη δημιουργία ενός κατάλληλου συστήματος κοινωνικής πρόνοιας για τη φροντίδα αυτών που πραγματικά χρειάζονται βοήθεια, συμπεριλαμβανομένων των φτωχών, των ηλικιωμένων και άνθρωποι με αναπηρίες.
Η ευαισθητοποίηση της σημασίας της εργασίας και της παραγωγής, η ανάδειξη της σημασίας οποιασδήποτε εργασίας, όσο απλή και αν είναι - αρκεί να είναι τιμητική - και η υποστήριξη μικρών έργων και το άνοιγμα πεδίων εργασίας στους ανθρώπους είναι από τους πιο σημαντικούς τρόπους εξαλείψει το φαινόμενο της επαιτείας.
Το να δίνεις ελεημοσύνη σε ανθρώπους και να τους κάνεις καλό είναι πράγματα που αντανακλούν τα καλά πνεύματα και τους καλούς τρόπους, αλλά πρέπει να ερευνήσεις τα μέρη της φιλανθρωπίας σου και να την παρέχεις σε αυτούς που πραγματικά την αξίζουν, ώστε η φιλανθρωπία να μην μετατραπεί σε ενθάρρυνση έγκλημα που βλάπτει το κοινωνικό σύνολο.
Το άνοιγμα περιοχών νόμιμης διαβίωσης και έντιμης εργασίας είναι καλύτερο από το να δίνεις ελεημοσύνη στους φτωχούς, διότι τους παρέχει συνεχή μέσα να κερδίζουν και να κερδίζουν πρόσωπο αντί να τους δίνουν ελεημοσύνη που σύντομα τελειώνει και χρειάζονται περισσότερα δώρα μετά από αυτό.
